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在印度，每年都有成百上千的印度教丧夫妇女前往德里南边100公里外的圣城温达文（Vrindavan），而这座圣城已经成为了2万多名印度寡妇实际上的“家园”。
大多数保守的印度教徒家庭认为，丧夫的女人不应该生活在她的家里，甚至不该在他们的生活中再出现，因为她们并没有照顾好丈夫的灵活，是灾星，是耻辱，是不该苟活于世的罪人，起码不应该继续留在家里给其他人带来霉运
这些失去丈夫的妇女别无选择，只能住在圣城温达文里专门供奉着克里希纳（印度教黑天神）的寺庙里，由政府、企业、公益组织和朝圣者提供生活赞助苟活于世。
根据印度教的传统，寡妇不允许再婚。她必须躲在一个地方不得四处走动，大多数时候只能穿上哀悼丈夫的白色服装，与社会隔绝。
许多寡妇在无奈之下要么选择有前往印度教最重要的圣城瓦拉纳西，要么前往另一个圣城温达文，几乎没有第三种选择。
在印度的历史上，寡妇一直遭受着不公正对待，而最古老的做法竟然是要烧死寡妇或者自选其他方式自杀殉葬。直到1829年这一陋习才被英国殖民者取缔。
在到达温达文后，许多寡妇完全迷失了方向，她们必须独自面对生活，无论她们是年轻，还是年老，都要慢慢习惯自己照顾自己，根本没有人能帮助她们。
温达文当地的大多数黑天神庙建于上世纪50年代前后，年久失修，幸好有游客和朝圣者不断给当地的庙宇提供经费支持，才得以维系。
寡妇们每天必做的事情是清晨在河边洗完衣服回来之后，集体为克里希纳黑天神唱赞歌。歌颂祈祷之后，寡妇们就开始了日常活动：独自或两三人一组做饭、吃饭，阅读宗教书籍。
72岁的印度寡妇拉丽塔已经在温达文的黑天神庙里生活了12年。
寡妇门在日落时分站在圣城温达文的亚穆纳河河岸上进行传统的每日祈祷活动。一位刚刚在河里进行祈祷沐浴的寡妇正在其他寡妇的帮助下上岸。
现年68岁的寡妇图尔西在12年前竟然是被她自己的儿子骗来这里的。
印度寡妇大多数时候穿白衣，这很容易被认出来，所以一些人甚至在街头看到寡妇时都会躲起来。
一些寡妇正在庆祝洒红节，虽然传统上禁止寡妇参加庆祝活动，但当地人的心态也在悄悄变化——寡妇们已经开始违抗禁令参加庆祝活动了。