城窄山将压，江宽地共浮。

东南通绝域，西北有高楼。

神护青枫岸，龙移白石湫。

殊乡竟何祷，箫鼓不曾休。

唐代诗人李商隐一首《桂林》，不仅写出了桂林的山青水秀，更是将当时龙舟巡游的盛况生动记录下来。

每逢端午时节，华夏子孙必定通过划龙舟以祈求来年风调雨顺，或是纪念屈原或是热闹节日气氛，虽源头已无从考究，但最终的目的确是笃定的，那就是凝聚族人精神，团结一心以昌盛万代！

这次我们有幸能参与到桂林传统龙舟习俗中，且跟着我们的镜头来看看纸马铺的大哥们这场难得一见的“扒龙船”！

在桂林，划龙舟被称为“扒龙船”，并有“五年一中扒，十年一大扒”的讲究，能亲眼见证已不是幸运二字能形容的。

从除夕春节开鼓，龙王下殿，游龙，家游，走龙亲，造船，验船，扒旱船，练船歌，伐木，出兵，起水采青，游江竞渡，收兵，九月初九重阳节龙王上殿等，整个活动持续很长时间，长时间的准备和等待凝聚而成的究竟是怎样一场盛宴？

村里的青年一大早都聚集在祠堂前，德高望重的长辈作为代表进香，鸣炮、敲划船锣、唱划船歌；炮声震耳、锣鼓喧天、歌声嘹亮吸引了全村男女老少。

“游龙”是纸马铺村龙舟的一大特色，大哥们齐齐聚力在水上划动龙舟并划出太极八卦图的样式，寓意神明庇佑，人与自然融洽相待。 

村与村之间，划着龙舟互访，对方在码头迎接，对唱龙船贺歌，这就是走龙亲。龙船对歌更是扒龙船文化里有趣的一环，兄弟村之间互相对歌，歌词即兴而发，互相表达祝福，唱嗨了天南地北都能扯上一点，由于他们对歌都是用的当地话，外人有些听不太懂，虽然语言不能完全理解，但这欢快激昂的氛围却能让你轻易的融入进去。

一路跟着龙船队伍行进，上坝下坝，鼓声四起，现场气氛被大哥们点燃到最高点，划手的衣衫已经不知是被汗水还是江水彻底打湿。岸上人们的呐喊之声、歌唱之声不绝于耳，村里的大人小孩也都出来占好绝佳位置观看这难得一遇的“扒龙船”。

长达数小时的“扒龙船”在人声鼎沸下结束了，村里的“百家宴”已然准备就绪。大大小小的圆桌摆满了祠堂周围，所有兄弟村的村民们都齐聚一堂，大口喝酒大口吃肉，恣意豪爽！这一瞬间，我们与这些“扒龙船”文化实践与传承的大哥们又亲近了一点。

喧闹过后细细想来，文化的传承、匠心的延续需要更多人的关注和参与。

这一天，我们是纸马铺“扒龙船”文化的亲历者、见证者，而未来，我们、你们还有他们将是整个华夏龙舟文化的传播者和关注者！五千多年龙舟历史文化深深埋藏在每一个华夏人的骨子里，它是最原生态的，最凝聚人心的文化，龙魂的魅力深藏在每一个人的心中，凝聚着一个族群。