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标题:1927.俄国正教学校{建筑季}

发布时间:2016年4月28日 作者:liDan.27 点赞数:9 点击数:21891 评论数:7 签名:lidan.poco.cn

1927.俄国正教学校,又称第一俄侨公学,被认为是近代上海第一所俄侨正规学校.

The Front of building of 1st Russian school.


网络资料:20世纪20年代末,大部分俄侨“难民”已在上海站稳脚跟,生活有所改善,虽然仍有许多俄侨工人和雇员家庭在公共租界东区和北区杨树浦、北四川路、靶子路一带居住,但大多数略有资产的俄侨,都在法租界居住。1920年,法租界仅有210名俄侨,1928年,增至2358人。20年代末,上海一流医师、建筑师、工程师中,俄侨占10%以上。俄侨开业医师人数由1920年的2人,增至1930年的32人,职业护士45人。至1940年已有58名开业医师,及50名牙医,7名兽医。

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作者:绘世浮夸
“扫街”这两个字为网络论坛里的一个术语,意思是指使用照相机等器材在任意的某条大街上抓拍各种景象。它的拍摄对象是在大街上,可以是人,事或者大街上的风景。 “扫街”是一种独立的摄影创作方式,每得空闲,常见“扫”友三五成群徜徉于市井街巷,行走之间“咔嚓”不辍。其实,不仅醉心于弄影之乐趣的摄影爱好者如此,家用DC和可拍照手机的普及,使更多的普通人也会不时客串到“扫街”族中,随心所欲地对着眼前的希罕事、漂亮景“咔嚓”一通。 市井生活中时常会有一些妙趣横生的枝节,或值得回味的场景,“扫街”摄影爱好者们运用他们固有的“摄影眼”仔细地寻找街面上那些妙趣横生、值得回味并富有戏剧性的场景,并立即使用手中的摄影器材留存住这些充满戏剧性的画面,这就是扫街摄影的目的所在。扫街摄影并不轻松,可谓闲在其外忙在其心。 扫街摄影没有特定的被摄者,摄影者也身处一种相对游离的状态。当摄影者与被摄者共处在同一空间时,不干涉主义造就的先天融合性,使摄与被摄两者之间的关系,终于向和谐状态迈进了一大步。举起相机的一刹那,我们需要时刻提醒自己:我只是一个影像记录者,绝不是一个侵入者! 作者:鲁渝京
看见的很久很久以前的故事 作者:K闲聊堂
南疆,是指新疆天山以南的部分。巍巍昆仑、蓝色冰川、浓浓的异域风情、淳朴的笑容……这些都能在南疆找到踪迹。是一个在很多很多人的印象中,熟悉又陌生的名字。很多人都听说过,张骞出使西域,对于那里的绚烂文化和异域风情,也多少都有了解,但很多人都不知道,西域三十六国大部分都位于南疆。 还有,玄奘西行,去程途径的阿焉尼国(即今焉耆)、屈支国(即今库车)、跋禄迦国(即今阿克苏),返程经过的乌铩国(即今莎车)、佉沙国(即今喀什地区)、瞿萨旦那国(即今和田地区),也位于今天的南疆。 先后带团进入过南疆四次,印象最深的还是那里的孩子,他们都很淳朴,那种从眼神中流露出来的纯粹,是能够在孩子们的瞳孔中看到你自己的童年影子。在我们拍摄中,完全不需要刻意寻找,就能够轻易间捕抓到这种眼神。 作者:左卿侯
在青神的汉阳古镇,遇见青神县级非物质文化传承技艺——《码头铁匠铺》,目睹了一对普通的劳动者用勤劳和汗水,坚守着这项民间技艺的传承,谱写了一曲“匠人之歌”! 作者:开哥